覺察，是費登奎斯方法中的重要元素。所謂「動中覺察」Awareness Through Movement, 藉由動作來覺察，動作與覺察相輔相成，缺一不可
究竟費登奎斯課程中，我們在覺察些甚麼呢? 每一個動作的發生在大腦中有兩種處理的歷程，一個是前景，也就是動作中我們最容易意識到的部份，包括姿勢、方向與平衡；另一個部分是背景，也就是其他較不被我們意識到，但卻密切支持該動作的部分。這兩個歷程必須相互協調，才能讓動作順利進行。
例如「我從椅子站起，拿筷子伸手去夾取餐桌遠端的菜餚」就這件事情來說，前景很明顯是站立時身體前傾，手臂向餐桌的遠端伸長。而這件事情的背景呢?我的脊椎必須能夠彎曲、伸屈肌必須能夠協調，讓身體得以前傾，並保持平衡，我的胸廓必須能夠改變形狀，來配合手臂得以往前方更延伸等等，這些有意義的支持歷程，在背景中默默無聲地發生，不被我們的意識覺察到。費登奎斯方法中的覺察內容，其中之一便是專注於背景與前景的關聯性。在一個課程進行的動作中，藉由老師的引導語，帶領學生的意識分別放在動作前景，以及帶給身體各部位的各種背景體感上；藉由對這些體感所增加的感知，大腦獲取了必要的資訊，得以自我學習並組織出最輕鬆的動作，產出的結果便是費登奎斯博士所說的「讓不可能的變得可能，讓可能的變得輕鬆，讓輕鬆的變得優雅」 Make the impossible possible, the possible easy, the easy elegant. 而這種有機學習的過程，是發生在我們的大腦中，久而久之便成為我們系統的一部分，而不是一個短暫的緩解。費登奎斯方法前景/背景的覺察練習，提供了我們一個自助的學習平台。
談到前景與背景，我們的人生也是充滿了各式各樣的前景與背景；而我們的眼光，通常也是慣於放在前景上，而忽略了背景帶給我們的意義與價值。
人生中所有的人事境物，都是人生中的前景，我們通常會直接定義他們所帶來的價值是好是壞，好的讓我們開心，壞的則讓我們排拒；不論是哪一種，我們都傾向於耽溺其中。然而人生所有的境遇都不是偶然，背後都帶有一份給我們的禮物，這份禮物就是經常被我們所忽略的背景。對於好的境遇我們毫不懷疑是個禮物，對於「壞」的境遇，我們通常很難立刻看到這件事情發生是為了帶給我們何種層面的啟發與成長。當我們願意勇敢的打開心往內覺察，我們便能超越事件前景的二元樣貌，得到這份看似負面事件的背景禮物，回到內心本然的平衡、平靜與愛。
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